 |
|
L'Aïkido |
Histoire |
L'Aïkido est un art martial japonais, fondé par Maître Morihei Ueshiba (1883-1969). A l'instar de nombreux autres arts martiaux, l'Aïkido est une synthèse de plusieurs Budo étudiés par le fondateur, parmi lesquels :
- le ju-jutsu
- le ken-jutsu (sabre, écoles Shinkage Ryu, Yagyu Ryu)
- le Daitoryu Aïkijujutsu (art martial secret du clan Takeda, né aux alentours de l'an 1000)
 Né chétif et de santé fragile, Morihei Ueshiba est soumis à une discipline physique intense sous l'autorité de son père, lui-même maître d'armes et dépositaire d'une tradition martiale.
Très attiré par les questions religieuses, Morihei Ueshiba s'adonne également à l'étude philosophique, au shinto, au zen et à la méditation.
Ses problèmes de santé l'incitent à renforcer sa condition physique, tout en étudiant différentes voies martiales traditionnelles, en particulier le Ju-jutsu et le Ken Jutsu (sabre) dans plusieurs écoles.
Son expérience militaire en 1903 le confronte aux dangers réels des combats. Il devient instructeur et expert au combat à la baïonnette.
Sa rencontre en 1915 avec le maître de l'Ecole Daïto, Sokaku Takeda, est décisive. Ce dernier lui enseigne les techniques secrètes de Daito-Ryu et lui confère le titre d'instructeur en 1923. Morihei Ueshiba ouvre un dojo consacré à cette école de Budo. |
 En 1919, un autre événement marque son parcours, sa rencontre avec Wanisaburo Deguchi, maître mystique qui lui fait prendre conscience que la force et la technique ne sauraient seules suffire en vue d'acquérir une maîtrise complète.
Engagé dans l'idéal pacifiste de Maître Deguchi, Morihei Ueshiba se lance en 1924 avec quelques compagnons dans une aventure utopique de création d'un royaume de la paix en Mongolie, en plein conflit sino-japonais. Après l'échec, il connaît la détention dans les geôles chinoises. De retour au Japon en 1925, il s'investit corps et âme dans la recherche d'une voie pacifique et d'harmonie. Pour lui, vaincre physiquement l'adversaire est illusoire et porteur de valeurs négatives. Son parcours personnel et les multiples et enrichissantes rencontres qui ont jalonné sa route vont permettre à Morihei Ueshiba de créer cette voie martiale, véritable Budo, qui deviendra l'Aïkido. |
 Au cours du second conflit mondial, par conviction pacifiste, il se retire à Iwama, à 120 kilomètres de Tokyo. Au lendemain de la guerre, les Américains interdisent la pratique de tous les arts martiaux au Japon. En 1948, l'Aïkido est le premier art martial de nouveau autorisé dans l'archipel nippon, en tant que discipline purement défensive et pacifique. La forme moderne de l'Aïkido se développe alors. Maître Ueshiba transmet son savoir à des disciples qui reprennent son enseignement et en assurent la transmission à l'étranger. Son fils, Kisshomaru Ueshiba, et actuellement son petit fils Moriteru Ueshiba, sont les héritiers de la tradition (Doshu) et responsables de la fondation Aïkikaï de Tokyo. En France, la discipline a été présentée pour la première fois en 1951 par Maître Minoru Mochizuki. Par la suite, plusieurs maîtres japonais (Tadashi Abe,
Masaichi Noro, Masahilo Nakazono, et Nobuyoshi Tamura) se succèdent comme délégués de l'Aïkikaï contribuant, avec leur personnalité propre et leur vision de la discipline, aux côtés de professeurs français formés au Japon, à faire de la France la véritable seconde patrie de l'Aïkido dans le monde.
|
|
|
|
|
Principes |
 L'Aïkido est une discipline de défense. A la différence de nombreux arts martiaux les techniques d'Aïkido n'opposent pas la force à la force.
En synchronisant son mouvement avec celui de l'attaque, le pratiquant retourne l'énergie à sa source : l'attaquant devra par conséquent faire face à sa propre agression.
L'apprentissage de l'Aikido est l'apprentissage des lois naturelles du mouvement. Les techniques sont donc telles qu'il n'y a jamais d'opposition directe à l'attaque ; la force de l'attaquant est redirigée grâce à des mouvements circulaires dont la puissance est le résultat de l'application d'intuitions entraînées, de coordination et de précision.
Il n'y a rien à prouver dans la pratique ; il n'y a donc pas de place pour l'agression et la violence. Celui qui est attaqué apprend à mobiliser son énergie et celui qui attaque apprend à ne pas être blessé, car la blessure serait le résultat inévitable d'une résistance têtue. Il n'y a ni vainqueur ni vaincu, seulement un apprentissage réciproque. Pour cette raison, l'Aïkido est une des rares disciplines sportives sans aucune forme de compétition.
|
“L'Aïkido a pour unique préoccupation de préserver l'essence du budô en transmettant les valeurs spirituelles des arts martiaux tradtitionnels. Pour cela, l'Aïkido reste fidèle au principe fondamental du budô, tel que l'a exprimé Maître Ueshiba, un entraînement constant du corps et de l'esprit conduisant l'homme sur le chemin de la spiritualité”. - Kisshômaru Ueshiba (fils du fondateur ; 1921 - 1999) |
“Pour progresser
Vous avez l'expérience intérieure
Et l'entraînement
Ne convoitez donc pas les secrets
Il n'y a pas d'avenir en cela. ” |
 |
“ Laissant l'ennemi abusé
Frapper ma forme
Pour le couper
Je suis déjà derrière lui. ” |
| |
- Morihei Ueshiba - |
|
|
Le mot "Aïkido" est composé de trois idéogrammes :
 |
Aï : |
unir, mettre ensemble, réunir |
 |
Ki : |
énergie, souffle |
 |
Do : |
chemin, voie, démarche |
|
|
|
|
Pratiques |
L'Aïkido ne se pratiquant pas dans un esprit de compétition, l'entraînement et la progression se développent autour de l'apprentissage de techniques codifiées, destinées à neutraliser l'assaillant quelle que soit la forme de son attaque.
Les attaques
Le pratiquant d'Aïkido apprend à réagir sur de nombreuses formes d'attaques. On peut noter, parmi les plus courantes :
| Saisies |
Frappes à mains nues |
Frappes armées |
| Aï hanmi katate dori : saisie du poignet |
Shomen uchi : frappe de haut en bas, du tranchant de la main, sur le sommet du crâne |
Shomen uchi : frappe de haut en bas, au couteau ou au sabre, sur le sommet du crâne |
| (Gyaku hanmi) Katate dori : saisie du poignet opposé |
Yokomen uchi : frappe latérale, du tranchant de la main, sur le côté de la tête ou le cou |
Yokomen uchi : frappe latérale, au couteau ou au sabre, sur le côté de la tête ou le cou |
| Ryote dori : saisie des deux poignets |
Chudan tsuki : frappe directe au torse, avec le poing |
Chudan tsuki : frappe directe au torse, au couteau ou au bâton |
| Katate ryote dori : saisie d'un poignet à deux mains |
Jodan tsuki : frappe directe au visage, avec le poing |
Jodan tsuki : frappe directe au visage, au couteau ou au bâton |
| Kata dori : saisie d'une épaule |
Kata dori men uchi : frappe de bas en haut, au visage, une épaule saisie |
|
| Ryo kata dori : saisie des deux épaules |
 |
 |
| Ushiro ryote dori : saisie des deux poignets, par derrière |
| Ushiro ryo kata dori : saisie des deux épaules, par derrière |
| Ushiro eri dori : saisie du col, par derrière |
| Ushiro katate dori kubi shime : saisie par derrière d'un poignet et étranglement |
|
|
|
Déroulement d'une séance
Après un échauffement d'une petite dizaine de minutes, l'enseignant commence par démontrer une technique, en la détaillant ; puis, à son signal, les pratiquants forment des couples : il est d'usage que les moins gradés invitent les plus gradés en les saluant.
Au sein d'un couple de pratiquants, chacun incarne, à son tour, l'un des deux "rôles" suivants :
- Uke : l'assaillant ; c'est celui qui prend l'initiative de déclencher l'attaque (saisie, frappe). Par définition, c'est aussi celui qui va subir la technique.
- Tori : le défenseur ; il est attaqué par Uke et doit appliquer la technique qui conduira à la neutralisation de ce dernier.
 Cette manière de travailler peut sembler très artificielle, mais elle est nécessaire, pour l'apprentissage des techniques martiales bien sûr, mais aussi des formes de chutes ou d'accompagnement des mouvements subis. En effet, les applications sont souvent d'une efficacité redoutable et un grand soin doit être apporté à l'entraînement et l'assimilation du rôle de Uke ; car, à la différence de nombreux arts martiaux (le judo en particulier), les chutes sont rarement le résultat d'un déséquilibre provoqué et souvent un moyen pour Uke d'éviter ou de soulager une douleur que Tori menace d'appliquer par sa technique. C'est pourquoi un observateur extérieur peut parfois avoir l'impression que Uke "chute tout seul" ; en fait, c'est le seul moyen pour Uke de conserver son intégrité physique.
Par ailleurs, quel que soit le niveau de l'Aïkidoka, une place déterminante est donnée à la sincérité de l'attaque : puissante, précise mais contrôlée, tant pour préserver l'intégrité de celui qui la produit que pour assurer la sécurité de celui qui la subit.
Enfin, le réalisme, l'engagement et la vitesse des attaques iront croissant au fur et à mesure de la progression du pratiquant. Une place de plus en plus importante sera donnée aux Jyu-waza (techniques libres) et aux Kaeshi-waza (contre-prises). |
|
|
Formes de travail
 Afin de développer la disponibilité du pratiquant en toutes occasions, mais aussi dans le but de développer le travail des hanches et la conscience du centre de gravité, notions fondamentales de l'Aïkido, la plupart des situations de combat sont déclinées sous trois formes :
- Suwari waza : attaquant et défenseur sont à genoux
- Hanmi hantachi waza : l'attaquant est debout, le défenseur à genoux
- Tachi waza : attaquant et défenseur sont debouts
|
|
Techniques à mains nues
On peut diviser les techniques d'Aïkido en deux types : les immobilisations et les projections. Voici un aperçu des techniques les plus courantes :
| Projections (nage waza) |
Immobilisations (osae waza) |
| Irimi nage : projection en entrant |
Ikkyo : premier principe ; contrôle du coude |
| Shiho nage : projection "quatre directions" |
Nikyo : deuxième principe ; contrôle du poignet |
| Kote gaeshi : projection par torsion du poignet |
Sankyo : troisième principe ; contrôle de l'épaule par action au poignet |
| Kaiten nage : projection par rotation |
Yonkyo : quatrième principe ; contrôle par pression sur le nerf radial |
| Tenchi nage : projection "ciel-terre" |
Gokyo : cinquième principe ; contrôle du coude en élongation (sur attaque au couteau) |
| Ude kime nage : projection sur bras en extension |
Ude garami : immobilisation sur le bras et l'épaule |
| Kokyu nage : projection "souffle" |
Hiji kime osae : immobilisation sur le coude (bras en extension) |
| Juji garami : projection "bras croisés" (clé sur le coude) |
  |
| Aïki otoshi : projection par ramassement des jambes |
| Sumi otoshi : projection de coin |
| Ushiro kiri otoshi : projection par coupe sur l'arrière |
| Koshi nage : projection autour des hanches |
|
A noter : la plupart de ces techniques se déclinent sous deux formes :
- Omote : forme dite "positive" ou "intérieure". Tori rentre dans l'attaque de Uke.
- Ura : forme dite "négative" ou "extérieure". Tori prolonge l'attaque de Uke.
|
|
|
|
Les armes
De nombreuses techniques en Aïkido proviennent du maniement des armes traditionnelles japonaises et en particulier du sabre. Les armes apportent à la pratique un sens aigu des distances, des placements et du timing, et conduisent également à une meilleure appréhension de la réalité des attaques et l'acceptation de leur danger.
Aussi, en plus des techniques à mains nues, l'Aïkido comprend un enseignement des armes suivantes :
- Bâton (Jo) : apprentissage du maniement, des attaques et des défenses, grâce à des katas. Travail bâton contre mains nues (sollicitations) et mains nues contre attaque au bâton (défense).
- Couteau (Tanto) : techniques de neutralisation et de désarmement.
- Sabre (Bokken) : apprentissage du maniement, coupes et défenses. Phases de combat. Techniques de désarmement.
Les armes utilisées pour l'entraînement sont des modèles en bois. Vous pouvez voir à ce sujet la rubrique équipement en cliquant ici. |
|
|
|
|
|
